小说《拉拉的褐色披肩》中主要物品及人物的象

时间:2019-10-17

　　摘要：本文分析小说《拉拉的褐色披肩》中的主要物品及人物所体现的象征主义, 进而探索在当时的社会背景下少数族裔女性的生存困境, 反映她们内心的困惑及其对于自我身份的追寻。

　　关键词：象征意义; 少数族裔女性; 生存困境; 身份;

　　1 作者与作品

　　桑德拉·希斯内罗丝是美国当代最有影响的墨西哥裔女作家之一。1954年她出生于芝加哥一个贫穷的工人家庭, 父母都是墨西哥移民。兄弟们受到男尊女卑思想的影响使得她从小就被孤立, 在之后的求学过程中更是因为自己墨裔美国人的身份受到歧视。1976年大学毕业后进入依阿华大学研究生学院学习诗歌创作。1984年, 其长篇小说《芒果街上的小屋》出版受到热烈欢迎, 并于第二年获得美国图书奖从而奠定了她的美国主流作家地位。之后又陆续出版了多部作品。经过多年的酝酿沉淀, 于2002出版了《拉拉的褐色披肩》, 引起热烈反响, 被赞为一部里程碑式的作品。其作品在描写当代美国西语裔族群的现实生活和表达少数族裔生存追求的观点上独树一帜。

　　《拉拉的褐色披肩》是《芒果街上的小屋》后又一力作。讲述了拉拉一家还有她两个叔叔家驾车前往墨西哥城, 在拉拉祖母家度过暑假。拉拉听祖母讲她的爱情, 遭遇背叛然后逐渐失去自我。祖母的老年生活及拉拉的青春成长的故事。小说以小女主人公拉拉的成长经历为主线揭示出墨西哥裔美国人的生活状态, 述说了墨西哥裔女性在美国社会成长的艰辛。

　　2《拉拉的褐色披肩》中的象征主义

　　2.1 披肩的象征意义

　　披肩作为小说的中心意象多次出现, 穿插全文, 具有丰富的象征意义。对于整个墨西哥裔, 披肩就代表着他们共同的血统。祖母的爸爸是一个专门制作黑色披肩的手艺人, 就连当时的女皇对父亲的披肩工艺都高度赞赏。精美实用的披肩是墨西哥的传统手工艺品, 是墨西哥人身份的象征, 在当时几乎所有女人都拥有自己的披肩, 女人常用披肩盖住头和肩膀, 这已经成为墨西哥女人的生活习俗, 她们都以拥有一条精美的披肩感到幸运。

　　美丽的披肩一定程度上可以说是女性艺术的象征。披肩的编织工艺非常古老复杂, 披肩的手艺代代相传。祖母的祖母将披肩的编制技巧传授给祖母的妈妈, 亲手教她如何用丝线编制成一个个精美的图案。披肩上一个个精美的玫瑰花结, 菱形图案, 这无穷的设计样式都是墨西哥女性将日常与想象融合的混合体, 是由女性的一双双巧手创造出来的, 也因此披肩各有特色, 披肩上一个个精美的图案也使披肩更有价值。美丽的披肩是勤劳的女性在劳动中的艺术创造。披肩上丰富的图案是墨西哥女性对于生活热爱的见证。

　　对于祖母和拉拉来说, 披肩象征着家庭的温暖。小时候的祖母在父母的羽翼之下生活得像一个无忧无虑的小公主。可是童年所有快乐的时光都随着母亲的暴亡而不复存在。母亲的暴亡预示了一个美好家庭的破灭, 祖母的父亲再婚了。在这个新的家庭里, 祖母好像是一个多余的人, 她感到前所未有的孤独。她把母亲留给她的披肩拆了又织, 织了又拆, 将自己的痛苦与哀伤都编织到了披肩中, 借以来缓解内心的焦虑, 寻找自己的存在感。对于祖母来说, 大披肩见证了童年所有快乐的记忆, 只有这条披肩会让她感受到家庭的温暖。在作者笔下, 青年时期的祖母是孤寂的, 被忽视的。而这时, 披肩就像妈妈的灵魂, 就像一束阳光注入她的心中, 给予她唯一的温暖。青春期的拉拉对于初恋有着美好的憧憬与向往, 可是却被现实给了当头一棒。冲动的拉拉面对父亲的反对选择了与恋人私奔却惨遭抛弃。拉拉裹着祖母的披肩穿过熙熙攘攘的人群, 漫无目的的走在命运大街上。在小说中, 作者安排在最悲伤的时候让披肩陪伴着拉拉度过那段无助的时光。拉拉也最终明白了家是唯一的港湾。

　　披肩文化作为墨西哥典型的传统文化是一种以母亲的情怀贯穿主体所形成一种典型的母性文化。披肩在母与女或祖母与孙女之间传承接受, 这是一种母性语言。在小说中, 拉拉祖母的母亲从其母亲那里继承了披肩以及其编织技巧, 又将大披肩留给拉拉的祖母, 最后祖母又将披肩传给拉拉。这是一个女性关系的接力, 也是女性故事的延续。披肩的一代一代传承使一个家族中的母性文化得以传承下去。在作者笔下, 母性文化盛行, 披肩就是母性文化的象征, 这种母性文化将墨西哥女性群体联系起来, 而披肩传统文化更是其内部的一条纽带。

　　祖母的披肩代表多元文化的融合。在那个年代里, 披肩的用途非常广泛, 它的材料可能是来自中国或马尼拉的丝绸, 它的编织工艺从阿拉伯流传而来, 花边的编织方法来自于西班牙, 同时也深受中国宫廷刺绣的影响。披肩不仅是墨西哥民族的标志, 更是多元文化融合的象征。祖母的披肩色彩斑斓。这些颜色象征着不同族人的肤色, 预示着不同族裔、不同性别、不同阶级的人可以和谐共生。

　　2.2 房子的象征意义

　　房子代表着一种归属。在小说《拉拉的褐色披肩》中, 拉拉的家庭成员众多, 她没有属于自己的房间, 只能跟父母挤在一起或者睡在沙发上, 她没有任何隐私和安全感。因此, 她无比盼望有一个属于自己私人的空间, 在那里它可以做任何事情不被别人打扰。房子在拉拉的童年里扮演着十分重要的角色, 那并不意味着简简单单的一个屋子, 而是完全属于自己, 由自己主宰的心灵家园。

　　祖母家的房子对于拉拉来说却意味着监狱。在祖母家, 拉拉和她的兄弟姐妹们是不被允许跑到铁门外的大街上的。祖母家就像监狱一样, 把孩子们都圈在里面, 束缚孩子们的身体和自由。作者在这把祖母的房子比喻成一个人的肚子, 暗示祖母把自己吞吃了, 拉拉们进到这里就失去了自由, 再也出不去了。

　　2.3 主要人物的象征意义

　　在小说中, 拉拉的父亲, 拉拉的祖父拥有绝对的话语权, 领导整个家族。在当时的墨西哥社会, 男性就是父权的象征, 是价值观的化身, 是法律法规的缔造者, 女孩从童年起就要屈服在这种权威之下。父权社会中, 男性是家庭中女性最直接的压迫者。母亲在家庭生活中处于不利的地位, 而且在经济和社会中也受制于人。过分严格的家庭规矩使得妈妈带拉拉去饭店吃饭都得保密不能让人知道。母亲面对丈夫的出轨感到无比屈辱愤怒。可是母亲没有地方可以去, 她无法反抗与逃离。在父权制统治的社会中, 女性被看成是男人的附属品, 而不是享有同等地位的异性。父权思想像紧箍咒一样套在女性的头上, 严重压抑女性思想和身体。男女地位的不平等导致大多男人不会理解女性, 不会在日常生活中给予她们照顾为她们付出。

　　在小说中, 祖母代表着传统文化。拉拉的祖母是一个单纯无知的人, 像纯洁的披肩一样。她甚至对于自己的身体也很无知。在祖母生活的那个时代, 对女性的教育少之又少。在父权社会里, 小说中祖母是受压迫女性的代表。她只是一个佣人却被残忍的夺去了贞洁。在自己的丈夫出轨的时候, 她没有选择离开, 而是默默的容忍。在当时的社会背景下, 对女性的教育就是如此。祖母会因为血统关系不同意女儿的婚姻, 因为同样的原因看不上拉拉的母亲。对于印第安人, 祖母十分鄙视, 甚至认为他们不配拥有有价值的东西。在祖母的身上, 传统墨西哥文化表现得淋漓尽致。祖母对于传统文化十分推崇却对新时代文化十分不屑。对于接受过新时代文化教育的女人们也不信任。

　　拉拉是新时代文化的代表人物。拉拉从小到大成长在一个父权至上的家庭中, 无时无刻都在体会着家庭中女性低下的地位。拉拉被祖母教育说只有像圣母一样贞洁的人才能获得社会的认同。拉拉阅读名人传记, 例如埃及艳后。拉拉觉得她是美丽又有吸引力的女子, 可是在父权制度下, 这些都会受到批判的, 拉拉对此十分困惑。她在吸收学习他人的成长经历的同时, 在身体心理发展的过程中, 拉拉的自我意识在萌芽。在学校里, 拉拉看到同学的穿戴, 对自己的容貌很不自信, 很自卑渴望得到肯定。这说明拉拉的自我意识在成长。家庭和社会不是女性的唯一负担, 宗教的力量把人正常的欲望都扭曲成了罪恶。拉拉跟别人私奔, 天真的以为怀了孕父母就会同意她的婚事, 却被男孩以宗教为理由抛弃了。在当时那个年代, 社会对女性的性教育过分忽视, 但真正出事的时候做错的都成了女人。在经历过这段感情的挫折后, 拉拉成长起来, 生理和心理不断成熟, 面对人生, 社会, 有了自我的积极思考和全新的认识。拉拉在与传统文化对抗的过程中, 在对自我性别的探寻中, 在对族裔身份和文化身份的探寻中不断成长, 对人生有了新的感悟。

　　3 结语

　　从小说中象征主义入手, 桑德拉·希斯内罗丝为我们很好的再现了当时社会的精神面貌。披肩是墨西哥的一种文化, 从小说中我们可以看到作者对于墨西哥文化的强调。它不仅是身份的象征, 文化的象征, 还代表着家庭的温暖。小说中主人公对于房子的追求更是体现了对自我意识的探寻与成长。作者渴望在多元文化的社会中保持自己文化的独立自主。她没有为了融入主流社会而忘记自己的族裔身份, 反而她用手中的笔传达了更多少数族裔人的渴望。她帮助少数族裔人民获得主流社会的认同借此提高自己的生活质量, 摆脱自己被动的社会地位与生存困境。从披肩、房子和主要人物等多个层面所展示出来的象征主义成功的揭示了小说的主旨。为我们展现了墨西哥历史和美国墨西哥人的生存状态, 以及一段家族历史和个人的成长历程。也正是由于象征主义的运用, 使得这部小说意义深远, 成为经典。

　　参考文献

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　　[3]王珍珍.墨西哥披肩传统文化传承-解读桑德拉·希斯内罗斯的《拉拉的褐色披肩》[J].安徽文学, 2015 (6) :30-33.

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