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探讨易卜生晚期戏剧中象征手法及戏剧的艺术价
时间:2019-09-27
摘要：易卜生是现代戏剧的开创者和奠基人， 他的晚期戏剧进入当代才开始大放异彩， 但鲜少有学者整体把握这其中的象征手法。因此， 对易卜生晚期戏剧进行整体的分析研究显得尤为重要。对易卜生晚期戏剧中象征手法的整体把握， 能够凸显其象征的独特性及其晚期戏剧重要的艺术价值。
关键词：易卜生； 晚期戏剧； 象征；
一、易卜生晚期戏剧创作的转向
从早期的浪漫历史剧到中期的社会问题剧， 易卜生始终坚信“世界上最有力量的人正是最孤独的人”.到了其晚期， 他又一次超越自我， 突破创新戏剧创作艺术， 而对他而言， 超越即意味着反思。
二、易卜生晚期戏剧中象征的分类
（一） 社会象征
社会象征， 顾名思义是来源于社会的， 其支流众多， 有文学典故、民间传说、神话故事、图腾崇拜、宗教传统、社会习俗等。在易卜生晚期戏剧中， 《罗斯莫庄》中象征死亡的“白马”及《小艾友夫》中象征蛊惑、死亡的“鼠婆子”是社会象征， 它们来源于民间故事传说。
“鼠婆子”在《小艾友夫》中， 是极具神秘化的象征形象。她无声无息地来， 说一番奇奇怪怪的话， 便使小艾友夫一家不安、惊惧， 不久后她便用自己神秘的引诱行为使小艾友夫一步一步走向死亡， 全剧于此转入另一个方向发展。易卜生对于“鼠婆子”这一象征形象的设置， 从客观上推动了情节发展。虽然“鼠婆子”只在第一幕中出现， 但由她所带来的其他人物心理转变却是影响深远的。
（二） 偶然象征
偶然象征是指个人创造性的象征。它是一种联想和想象， 是基于客观物象或形象。但是， 其“能指”和“所指”不是一一对应的固定关系， 通常是由于创作需要， 创作者临时附加在语言表象上的精神意义， 这是作者个人的创造。在易卜生的晚期戏剧中， 偶然象征这种艺术手法的运用多于普遍象征， 内含的象征意义通常具有模糊性以及不确定性， 正如黑格尔所说“象征在本质上是双关的或模棱两可的”.易卜生《野鸭》《海上夫人》《海达·高布乐》《建筑师》《当咱们死人醒来的时候》《约翰·盖勃吕尔·博克曼》六部晚期戏剧中的主导性象征均属于偶然象征。
三、易卜生对象征艺术的独特探索
（一） 象征与写实的结合
作为一个具有独创精神的戏剧艺术家， 易卜生的象征手法十分独特， 他晚期的戏剧是建立在社会现实的基础之上的， 他从不离开现实慨叹人生。丹麦文学评论家乔治·勃兰兑斯曾就易卜生晚期戏剧提出个人看法， 他认为“在易卜生那里， 现实主义与象征主义一起繁荣了20多年”.易卜生将象征手法融入到写实手法中， 使得二者之间相互融合， 彼此丰富。
（二） 富有神秘色彩
易卜生晚期戏剧中还包含的有神秘因素， 所谓“神秘”, 是指高深莫测、难以捉摸。其戏剧中大多是个性化象征， 这些象征是依据戏剧情节发展及其前后连贯的需求而特别设置的。因此， 剧中的每一处象征只有在结合具体的语境时， 才有可能被观众或读者理解、破译。勃兰兑斯就曾称易卜生是“一位善于制造神秘气氛的专家”, 指出了易卜生晚期戏剧充满了浓厚的神秘氛围。
这种神秘化倾向， 给易卜生戏剧带来无穷无尽的魅力， 与此同时， 这种象征有时候的过于神秘， 也带来了难以破译的困惑。
（三） 暗含哲理思考
易卜生的晚期戏剧， 往往根据观众或读者的接受特点， 使用特定的、易于感受的客观事物， 象征着终极真理， 揭示出难以言说的事实， 并引发人们对真理的深刻思考。也就是说， 那些象征物通常具有哲理涵义， 他借此传达出自己对生命、人生以及命运的哲学性思考。
易卜生对于人生、命运的哲理思考， 通过他独特的象征手法加以表现， 使得其象征手法带有哲理性特征， 这是其思想与艺术技巧完美融合的体现。
四、易卜生象征手法对后世的影响
象征起初是被诗人们普遍运用的一种艺术表现手法， 而它被剧作家运用是有一个变化过程的：以前的戏剧不是以事喻理， 就是通过人物形象的塑造启发人， 其中象征手法的运用较少且单一， 如《美狄亚》《俄狄浦斯王》等。直到易卜生晚期， 象征手法的运用被推到一个新的高度， 从这开始， 象征手法在戏剧中才被广泛运用。最后， 在现代主义和后现代主义潮流的冲击下， 象征手法成为了戏剧创作的主要手段之一。由此可见， 易卜生的象征手法具有重要的过渡意义。而他的象征手法是有世界影响力的， 从苏联戏剧到欧美戏剧， 乃至中国现代戏剧， 都可以看到易卜生象征手法的“影子”.
五、结语
易卜生对现代戏剧的发展贡献卓越， 他以强烈的探索精神创新了戏剧艺术的表现形式， 为现代戏剧艺术创作手法提供了更加多样化的选择。尤其是他的晚期戏剧， 用个人独到的对象征手法的见解， 将自我的人生经历、深邃的哲理思考以及对人类心理深入的剖析熔铸到象征物之中， 这些象征物背后所传递出来的象征意蕴， 为人们呈现出了不一样的精神震撼， 也为后世戏剧家树立了典范。毋庸置疑， 易卜生的晚期戏剧是现代戏剧史上的里程碑， 他是“不朽的易卜生”.
参考文献
[1] 马焕然。易卜生后期戏剧研究[D].兰州大学， 2008
[2] 郭芸。象征手法及其在文学作品中的运用差异[J].兰州交通大学学报， 2006 （2） .
