解析“遒媚”书法审美标准

时间:2019-09-27

 

　　“媚”即 “美”,唐窦蒙 《语例字格》列有字的风格九十条中就有 “媚”,注为 “媚意居形外曰媚”可以差强解释为 “用意于形式之美”.字之外显之美构成了书法艺术之 “媚”,是书法美学中的重要审美范畴。
　　
　　“媚”是功夫的，人工的工夫，是文，是末，是形式的外在变化效用装饰。但书法却是由 “内骨”产“外媚”.总之曰， “媚”是风流，是情、致、韵、趣、味，是中，是调和。大都书之笔势之缓慢出媚，其体裁是形、姿、态、状、貌，表现要素是肉，是肌肤。因此外形之“媚”相对于“骨”而言都是浅、露的，是肌肤之丽。“筋”“骨”产生“力”,“肤、肌、肉”产生“媚”.然而何谓“遒媚”?
　　
　　“遒”劲健也，“遒”健也，劲也。劲，遒也。这是一种生命力的凝聚，是“紧密”,表现在书法品格之上就是用笔、结体、气势之美，就是气精凝而不涣散，是一种充实了的劲、润、妍的精神和内涵，骨力和骨气的运笔更加坚韧饱满。其又与具有感官作用的“媚”相结合，表现了一种强有力的美。是书之“骨”与“力”兼具则“遒”自出。
　　
　　魏晋时期，性情化的玄学在王、谢等世家大族的天地中孵化出来，追求任情恣适，玄学风靡。而书之 “媚”逐渐兴起，在此期间羲之书风以 “遒媚”称著，他把前代纯粹质朴的书风引向了一个锤炼精致华丽技巧为尚的新境界，这也就是把书风引向了一种流丽遒媚的新境界。羲之书法以其行草书为最高境界，正如后有评者称其行书遒媚劲健，书风妍美，并且摒绝了凡俗之气，在其书法作品中可以看见婉媚中透露着刚韧，用笔千变万化，京华莫测。代表作《兰亭序》被后世评为 “天下第一行书”,赵构 《翰墨志》中就有：
　　
　　“唐何延年谓右军永和中，遒媚劲健，绝代更无。”
　　
　　由此可见羲之书时满怀激情，笔走龙蛇，展现出了书法艺术的最高境界。结体变化多姿，匠心独运； 章法极为奇谲变幻，妙趣横生，因此后人常用“遒媚”来形容羲之书。“遒媚”在这时是使人有妍丽之美感的内容充实，是 “苍劲而妩媚”,即有力而且艳美，由此可见羲之 “遒媚”代表了对意、情、境的追求，通过对书法线条的 “形质”,表现了书法外在的“神韵”美。并将书法的线条语言艺术的内在 “静态”与其外化的“流动”感有机的结合起来。羲之书法能“遒媚”则必会 “会美俱深”,气韵生动，风骨通人，神采焕然。“遒媚”代表着一种书法美的境界，源于情，源于性，主张无拘无束，尽情展现人生的喜怒哀乐。总之曰“遒媚”是遒美、遒丽、遒润； 是情性美，纵逸美。
　　
　　唐书家秉承着王羲之风貌的六朝 “畅叙幽情”的晋人风度，在此基础之上 “媚”出现了飞跃性的发展，发展成为一种唯美的法度总结和形式规范，唐书 “遒媚”书以丰富成熟的用笔，雄强刚健的笔力见长，内涵韵味，富有动态之美。欧阳询书有“媚若银钩”,是在继承逸少古法之上的又一次创新，其形似银钩，即书之有骨有媚，遒媚劲健。唐初虞世南博学能文，敢于直谏，亲承笔法于智永，因智永为王羲之七代孙，故得王氏嫡传。妙得其体，所书笔致圆融遒媚，以韵取胜，温和外溢，筋骨内含，强调书法艺术的神韵和玄妙。褚遂良也继承了王羲之的风格，书风清媚，但媚而不俗。
　　
　　总之曰： “媚”在初唐时期继承晋风，但又有了它特殊的涵义。
　　
　　明初期，书法艺术随文化思潮而发展，书家普遍受到赵孟頫书法的沾溉，故尤不废风韵媚取，三宋欲益以魏晋古朴之风为尚，不脱赵书清秀逸雅的影响。沈度、沈粲取法赵文敏，博采唐贤楷法，平稳秀媚而流于端雅少变，兼有赵书之圆媚。此时书家大都都力求书风遒媚，主张骨力与姿媚相结合，使书兼具意韵。书法的形式美日益为士人所重视，他们逐渐强调书法取悦感官作为书法审美的又一要求。随着时代变迁，明代晚期书学思想与明代前中期相比出现了不同的面貌，追求个性思潮，具有反传统、反模拟的祈向。这是的 “遒媚”书风已发展成熟，是遒劲婉熟和柔媚圆熟的融合。
　　
　　此期陶宗仪论书主张 “妩媚”与 “遒劲”兼具，其理论著作《书史会要》皆以此为评书标准品评书家。例如，他主张论书宜有妩媚之姿，但又不乏刚健遒劲之骨。用后文艺风格论术语就是，阳刚、阴柔兼具，柔美、壮美结合，二者缺一不可。又评戎昱书曰“筋骨太刚，殊乏婉媚，故雅德者避之”,这是遒劲有余而婉媚不足。赞蔡襄其书云： “在前辈中自有一种风味，笔甚劲而姿媚有馀”,可见他推崇蔡字兼有劲健姿媚之风。评苏轼书也云： “少时规模徐浩，笔圆而姿媚可喜……晚年乃喜李邕，其豪劲多似之。”东坡之书姿媚可爱而兼取豪劲，与东坡自己所谓 “端庄杂流丽，刚健含婀娜”的审美意味相一致。因此 “柔”与 “遒”相结合的书法审美要求贯穿于整个 《史书会要》，二者兼取是其的审美祈尚。由此可以看出他对 “遒媚”风格的重视。
　　
　　黄道周以 “媚”论书，他的书法风格要求在于提倡 “遒媚”二字。他说： “书字自以遒媚为宗，加之浑深，不坠桃靡，便足上流矣。卫夫人称右军书，亦云洞精笔势，遒媚通人而已。虞、褚而下逞奇露艳，笔意偏往，屡见蹊径。颜、柳继之，援戈舞椎，千笔一意。自此以还，遂复颇撇，略不堪观。才姿不逮，乃低前人以为软美，可叹也。宋时不尚右军，今人大轻松雪，俱为淫遁，未得言诠。”
　　
　　可见他标榜遒媚，欲以晋人为宗，不满后人故意劲健而取代晋人丰韵妩媚之处。故追求 “遒媚”,体现了对意、神、境的追求。
　　
　　能 “遒媚”则必 “会美俱深”,风骨通人，气韵生动，神采焕然。
　　
　　“遒媚”成为暗示一种书法美的境界，在审美观念上充满辩证统一的法则，规范着书法创作和鉴赏一系列活动。即 “遒媚”从用以形容其种书法风格渐渐上升为艺术审美的重要标准。
　　
　　结语
　　
　　总之曰，“遒媚”是谓之功夫到处，其实也是运笔时骨气足，刚健有力。“遒媚”是书作从内向外散出的美。

 

 

TAG标签： 遒媚  解析  书法  

上一篇：浅析娄在民书法艺术特点
下一篇：俞逊发演绎笛曲《三五七》的研究