凤纹的演变过程及其象征意义演变

时间:2019-09-27

　　1 凤凰的由来

　　凤凰的产生源自于原始社会对大自然的崇拜,凤凰的出现是和美丽的神话传说联系在一起的.原始社会的人们对于各种大自然的现象都感觉到很神秘,他们迫切地希望有神物能够帮助他们,于是在这种幻想之下,凤凰的形象便诞生了.

　　历经各个朝代的演化与变迁,崇拜凤凰的观念与信仰也随之被不断地丰富拓展和根深蒂固,并且成为一种意识形态,以各种表现形式深入到人们生活的方方面面.关于凤凰的记载在历史上举不胜举.《春秋·演礼图》云":凤,火精",意思是说凤为五行中的火生成.其容貌古代典籍有很多记载,《太平御览》称其为 : 头像天,目像日,背像月,翼像风,足像地,尾像伟《;宋书·符瑞态》又云 ":蛇头燕颌,龟背鳖腹,鹤顶鸡喙,鸿前鱼尾,青首骈翼,鹭立而鸳鸯思."[1]

　　《山海经》中对凤凰的形象也有记载,称其为:有鸟焉,其状如鸡,五采尔文,名曰凤皇,首文曰德,翼文曰顺,背文曰义,膺文曰仁,腹文曰信.是鸟也,饮食自然,自歌自舞,见则天下安[.2]凤凰是集合了其他禽鸟的特点,幻化而来的带有神话意味的飞禽,它的来源与神话传说,图腾信仰有关.

　　2 凤纹的演变过程

　　凤纹最早出现在史前的仰韶文化时期.鸟纹被广泛地运用在了商朝的青铜器上.前人对商周凤鸟纹饰的研究主要体现在三个方面:一是根据文献对于凤纹的起源和概念进行研究.二是考古学方面的研究.三是美术史的研究,有对凤鸟纹图版的收集,如潘鲁生、张道一、黄宾虹等.通常,商朝青铜器上最突出的是鸟的羽毛和冠,羽毛的线条蜿蜒流畅、高冠的装饰华丽多样.甲骨文中"凤"字的构形便具有这个特点,恰如高冠、长羽、卷尾的鸟状.[3]

　　商朝的青铜器上凤纹的形象不尽相同,在冠上就有多齿冠、长冠、花冠,分别代表了凤纹在商朝的不同发展时期的特征.西周玉器上的凤鸟纹,既继承了商代青铜器上的鸟形,又改掉了商朝凤纹的质拙写实,朝着装饰化,图案化,艺术化,程式化的方向完成了根本性的转变.

　　西周人在思想得到空前解放的基础上,对于艺术的追求也更加的别致.西周的雕刻着鸟纹的玉器,不仅起了美化生活,陶冶情操的作用,更加是西周人民思想,精神的一种寄托.

　　春秋战国时期,随着阴阳五行思想的盛行,龙凤这两种分别代表阴阳的鸟兽大量地出现工艺美术作品中.凤纹常常成对地出现在楚系青铜器中,有时两种纹饰有机的融合在一起.

　　到战国中期,楚系青铜器上的凤鸟纹进一步线性化、图案化.纵观商代至战国时期这一千多年青铜器凤鸟纹饰的发展与变化,展现出一些阶段风格与演变特征.这段时期的凤纹由繁缛变简洁,由具体变抽象,由静止变跃动.

　　秦汉时期凤鸟纹饰在人们的日常生活中出现的形态越来越多,并且在材料的运用、艺术的表现、技术的提高等各个方面都有了创新之处.秦瓦当凤纹具有以下几个特点:具象写实、现实直观、灵活创新、整体平衡.秦凤纹巧妙地与龙、虎、龟、蛇组合,造型上从过去的以线为主的造型手段逐渐发展成了形象的具体刻画.所有的这些艺术特点使之成为开创具象凤纹的始祖,其艺术创新与价值是后世无法比拟与超越的.

　　汉代的凤纹艺术较之前朝都有了跨越性的发展,他的形象更加丰富,线条越发流畅.汉代凤纹的形象不再试静止不动,不再是呆板烦人,而是运动着的,跳跃着的,给人的感觉积极向上,身心愉悦.汉代凤纹被运用到了瓦当,画像砖,石刻等多种地方,具有极高的艺术价值.

　　魏、晋南北朝时期,凤纹的造型上除了继续沿袭汉代以来的风格外,线条的设计趋于粗犷,给人一种壮实之感.这个时期的凤纹不仅仅是追求某一个局部的优美,而是从大局出发,关注的是整个图案,装饰性的图案被广泛地使用在了凤纹的表现中.

　　唐朝凤纹的造型更加的具象化,与鸟的形象越发的接近,唐朝的凤纹常常是成双成对的出现,有着美好的寓意.唐朝的凤纹可谓是集大成于一体,吸取了前几个朝代凤纹的发展,广泛的使用了花卉的图案,使得唐朝的凤纹样式显得更加的雍容华贵.出土于西安大明宫的唐代金银凤纹图,风鸟的造型精巧、细密,头、冠、颈、躯、翅、尾、爪等精雕细琢.晚唐时期的纹样更为精巧美观.这种造型和富裕的物质文化生活密切相关,凤形象已经被赋予了女性象征.

　　宋元时期的凤纹开始进入了一个规范化使用的时代,这是一个凤纹流行的时期,凤纹被广泛运用在了妇女的头饰,建筑物的装饰,各类瓷器家具中.宋代装饰艺术在观念形态上偏重寓意,在其表现上都注重艺术性,赋予了吉庆如意的民俗思想愿望和气息.例如,政和年间的"凤穿牡丹"纹,就赋予了富贵吉祥的寓意.

　　明清时期,是凤纹的鼎盛发展时期,这一时期凤纹的使用更加的丰富,各类建筑装饰、家具、瓷器上都有凤纹的身影出现,并且独具特色.这一时期的凤纹被人们看作是吉祥如意的象征,整体纹样的表现上也更加的富丽堂皇.

　　3 凤纹象征意义的演变

　　凤凰作为神鸟存在于古代的神话传说中,最开始是东夷部落的图腾.同时期黄河一带的文明图腾是龙,合并统一后龙凤都成为中国的图腾,被称为"龙凤呈祥".在春秋战国时期,人们就把凤凰看作是吉祥的象征.孔子临死时,曾哀叹":凤鸟不至,河图不出,吾已矣夫!"[4]

　　秦汉时期凤纹被赋予祥瑞、兆庆的象征意义,出现了"鸾鸟""、朱雀""、朱鸟"等多种命名.秦朝时期的凤纹退去了神秘的主题,开始转向对于现实美好生活的向往.魏晋南北朝的时代,因这一时期佛教的盛行,凤纹也被带上了宗教的意味.隋唐以后,凤纹逐渐摆脱了宗教的背景,而开始成了皇室的专用图案,代表了权利的象征.唐朝时期,武则天率先使用凤纹作为了自己的象征,从此以后各个朝代,凤纹都被作为皇权的象征保留使用了下来.

　　4 结论

　　凤凰身上既有丰富且美好的吉祥含义,又有许会让人感到崇拜的虚无和皇权的沉重,但是它的美好寓意却让人为之迷恋.而凤纹,作为中华民族的象征性传统纹样,极具东方韵味,向世人展示了中华民族传统图案的艺术魅力.凤纹作为装饰纹样,其艺术的装饰生命力也将长存不衰.

　　参考文献:

　　[1]何星亮 . 中国图腾文化[M]. 北京:中国社会科学出版社,1976:82.

　　[2]袁珂 . 山海经校注[M]. 成都:巴蜀书社,1992:19.

　　[3] 徐湖平 . 江苏馆藏文物精华[M]. 南京:南京出版社,2000:11.

　　[4]杨克石 . 凤--中国传统文化的艺术之魂[J]. 艺术理论,2009(05).

　　[5]卢冬英 . 中国商周至清朝的凤纹流变[J]. 新视觉艺术,2010(04).

　　[6]张蒙 . 凤纹的演变[J]. 黄石理工学院学报,2006(22).

　　[7]徐华铛 . 凤的程式化表现[J]. 浙江工艺美术,2001(01).

　　[8]周能 . 战国楚器的龙凤图案[J]. 南方文物,2000(02).

　　[9]伏兵 . 楚文化中凤的造型艺术[J]. 丝绸,1998(03).

　　[10]王黎明 . 战国时期楚漆凤鸟纹饰探议[J]. 装饰,2006(08).

　　[11]濮安国 . 中国凤纹图集[M]. 南天书局有限公司,1988.

　　[12]杨建宏 . 洛阳大学学报[J]. 新视觉艺术,2004(19).

　　[13]沈从文 . 龙凤艺术[M]. 北京:作家出版社,1960.

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